《平茶司杨光彤氏族谱．总序》第十一编   杨氏土司城

第一章  杨氏土司城

一、平茶承化军民府

       宋淳祐十二年（公元1252年），平茶、邑梅、石耶诸洞苗夷内讧．寻仇纠杀。功授乜八，孟溪土同知杨通晟率其子督兵抚苗安民，先后征服了平茶、邑梅、石耶、俊培、阿鲁等地，置宣、顺德、承化、乌罗等军民府，形成杨氏自署的土知府。平茶为承化军民府，杨光彤任平茶承化军民土知府，其治所在今司城街。平茶承化军民府辖区：西起乌罗，南迄铜仁，沿川黔一带，东至贵图，北到溪口（冉家）的广大地区。

二、杨氏土司城

（一）平茶承化军民府衙

        杨氏土司城即平茶军民府衙。杨光彤任平茶承化军民土知府后，治所初建衙虎山下（今龙凤小学），继而迁于高秀山下司城街。杨氏土司城即平茶土司府。位于重庆市秀山土家族苗族自治县清溪场镇司城村，是平茶土知府治所和杨氏土司祖庙，集官邸、宗祠两大功能。土司府建筑占地887.86平方米，有前厅、正堂、后堂、厢房、戏楼、围墙。前厅木结构单檐歇山式顶，穿斗式梁架，高8米多，非常气派。

      平茶土司府是宋、元、明、清平茶长官司治所，距今七百六十多年。

（二）平茶土司城历史沧桑

       平茶杨氏土司城，在20世纪50年代，一直到80年代初都时有拆除，最先拆除的是供奉祖先的宗祠，后来左厢房和后堂被拆毁。上世纪50年代开始，正殿、右厢房改作粮食仓库，戏楼改建用于住人。以前戏楼旁边有化妆间、休息间；前厅后面还有两个天井，这些都因改建、拆除而消失。大门有两个侧放的石鼓墩，上面雕刻着八仙过海、嫦娥奔月等传说故事，但那些人人马马现在已消失了，石鼓墩，石雕也已风化。

       杨氏土司城是研究秀山县平茶土司政权、土司建筑文化的重要实物资料。1987年8月，秀山县公布其为县级文物保护单位。同时计划对杨氏土司城进行修缮。

第二章   平茶司杨氏文化记事

        一、《平茶杨氏族谱》（1929）版（校对）

        按：《平茶杨氏族谱》中华民国十八年（1929）版《杨氏始祖叔向总系图》与现时一些书稿资料不尽相同。我们既不能不信的老谱，也不能完全不信当代所提供的新信息。历史的东西就是历史的东西。几千年的历史文化，是难以一下子难弄清楚明白的事情。并且，有些东西，只能让后人去辨别，只能让历史去鉴定。

      《平茶杨氏族谱》中华民国十八年（1929）版《杨氏始祖叔向总系图》世系校对如下：

第一世：杨肸，名羊舌肸，字叔向，叔誉，晋太傅，生子伯石。杨肸为杨姓第一人。

第二世：杨石，名伯石，字食我。得罪于晋，逃于华山仙谷，遂居华阴，生子道。

第三世：杨道，生子忠。始以祖宗封地“杨”改氏为姓，是为“华阴杨氏”始祖。

第四世：杨忠，生子业。

第五世：杨业，生子赞。

第六世：杨赞，生子祺。

第七世：杨祺，生子羡。

第八世：杨羡，生子惠。

第九世：杨惠，生子元。

第十世：杨元，生子温。

第十一世：杨温，生子志。

第十二世：杨志，生子章。

第十三世：杨章，在秦为左庶长，后赐征东大将军，居华阴，生子杨款。

第十四世：杨款，不仕秦而从汉，高祖封为太史，生子杨硕。

第十五世：杨硕，生子杨喜。

第十六世：杨喜，有功于汉，封为赤泉侯，生子杨敷。

第十七世：杨敷，亦封为赤泉侯，生子杨胤。

第十八世：杨胤，亦封为赤泉侯，生子杨敞。

第十九世：杨敞，昭帝时为丞相，为弘农族中的第一个宰相，食邑于汝南，后杨氏又有“汝南堂”之称，封安平侯，居弘农，为弘农一世祖。生子二：忠、恽。

第二十世：杨忠，生子谭。

第二十一世：杨谭，生子二：宝、并。

第二十二世：杨宝，生子二：震、衡。

第二十三世：杨震（？—124年），字伯起。弘农华阴（今陕西华阴东）人。东汉时期名臣。字伯起，时称“四知先生、关西孔子”。誉泽“关西堂”、“四知堂”、“清白堂”。从杨震起至杨秉后裔杨彪均为太尉，后世称为“四世三公”。生子：牧、里、秉、让（生子，著）、奉。

第二十四世：杨牧，字孟信。官荆州刺史，封富波侯（富波古城在今安徽阜阳县南）。生子二：统、馥。

第二十五世：杨统，字公挺，生子奇。

第二十六世：杨奇，字子奇，生子亮。

第二十七世：杨亮，建安元年（196年）封阳成亭侯。生子孕。

第二十八世：杨孕，生子渠。

第二十九世：杨渠，生子铉。

第三十世：杨铉，在燕国官至北平太守。生子元寿。

第三十一世：杨元寿，生子惠嘏。

第三十二世：杨惠嘏，生子烈。

第三十三世：杨烈，生子祯。

第三十四世：杨祯，生子忠。

第三十五世：杨忠（507年―568年），字揜于，隋武元皇帝，隋太祖。生子五：坚、整、瓒、嵩、爽。

第三十六世：杨坚（公元541年7月21日 －604年8月13日），隋朝开国皇帝，隋文帝是中国古代著名的政治家、战略家。生子五：勇、广、俊、秀、谅。

第三十七世：杨广（569年－618年4月11日），杨坚次子，隋朝第二位皇帝。别名杨英、阿摐、隋炀帝。生子三：昭、暕、杲。

第三十八世：杨暕（585年―618年），字世朏，小字阿孩 ，隋炀帝杨广次子，封齐王，生子政道。

第三十九世：杨政道，隋炀帝杨广的孙子，齐王杨暕的遗腹子，后隋皇帝。（630年）正月，杨政道投降唐朝。唐太宗李世民任命杨政道为员外散骑侍郎。生子杨崇礼。

第四十世：杨崇礼，原名隆礼，唐代开元年间户部尚书。生子三：慎矜、慎名、慎余。

第四十一世：杨慎矜（？-747年11月25日），唐朝官员，御使中丞。生子播。

第四十二世：杨播 ，举进士拜谏议大夫察官，归养高蹈丘壑号玄静先生。生子公南。

第四十三世：杨公南，字炎。炎好爽尚气，父丧合墓号泣不废声，有紫衣曰鹊之祥，詔表其閭公三世以孝行闻至门梅云関唐德宗时拜相，以片言移入主意，作两税法至今效之。生子昭宪。

第四十四世：杨昭宪，生子三：慿 、凝、凌。

第四十五世：杨慿 ，字虚。善诗文，与两弟凌、凝具有重名，时称三杨大厯进士，累官至太常侍少卿湖南江西观察使入拜京北太子詹事。生子二：敬（字茂孝）、茂谦。

弟四十六世：杨茂谦，任臨洛令有治绩，擢制举授左拾遗内供奉为吏，介而历秘书郞，当道推重其才篱为大理正左台御史中丞。生子帐诚、帐盛。

弟四十七世：杨帐诚，唐文宗开成元年丙辰生，公于杨州白沙县桐木村长而仕唐，有功昭封爵秩为王。生子三：临琅、临傥、临蝶。

第四十八世：杨临傥，生子三：居本、居庆、居忠。

第四十九世：杨居忠，唐昭宗时奉命守郡州（今湖南邵阳市境内），单骑退海贼生擒贼首贺大王，以功封镇国大将军，唐昭宗光化元年戊午岁家遭回禄遂失隋之文。翌年兄弟自淮南徙于叙州居焉。生子二：再韬、再思。

第五十世：杨再思，出生叙州（869—957）唐咸通十年至五代后周显德四年。为唐未、五代“飞山蛮”酋长，号十峒首领，人称“飞山太公”。生十子：政隆、政滔、政修、政约、政款、政绾、政岩、政嵩、政权、政钦（俭）。为靖州杨氏世祖，亲立“再正通光昌胜秀”为字辈。

        二、2015年清明祭祖记事（文选）

         热闹非常的杨氏土司城

        清明时节，是杨氏土司城非常热闹的日子。得知杨氏宗族清明举行祭祖活动，人们纷纷前去看闹热。祭祖活动从四月二日到四月五日，连续几天时间天天都有新鲜活动。

        四月二日清晨八点多，我们一路前去位于秀山土家族苗族自治县清溪场镇司城街的土司城。走过忙洞桥，就看见一路非常壮观队伍向老司城前去。我情不自禁的拿出相机，拍摄壮观的风景，不知不觉弄出了一身大汗水。

        到达司城街，满眼热闹的场面让人为之一振。正当我尽情欣赏美丽风景之时，天突然下起了大雨。大雨让人们急忙往土司城里边跑。这雨，仿佛是杨氏祖宗的应验而举行的一场特别欢迎仪式。雨让人们身上的热汗顿时消失，雨几分钟就停了，天又放晴了。这雨，让人感受到了杨氏土司城的神秘。

        走进杨氏土司城，我的心里油然生出敬意。壮观的土司城府，展示出杨氏祖先的强势。

        杨氏纵横三千里，

         土司穿越九百年。

         这是渝黔湘鄂边区历史的真实写照，这是武陵山区历史的真实写照。第一次目睹杨氏土司城的雄伟风貌，让人不自觉地把神奇的画面装进相机里去。正厅陈列的猪、羊等祭祀供品，燃烧的红烛、香纸，把人带去了古老的天地。厢房里陈列的杨氏祖宗画像、字表，又让人仿佛去了历史的天空。杨氏宗族祭祖活动，是新中国成立六十多年来的第一次，是二零一五年清明发生在重庆市秀山县的一件大事，整个活动持续五天时间。如此盛大的祭祀仪式，是当代中国都十分罕见的。

       位于秀山清溪高秀山下的土司城，是平茶承化军民府驻地。南宋理宗十二年，即公元1252 年，贵州松桃土同知杨通晟率其子杨光彤、杨光辅、杨光隆、杨光贵，征服了平茶、邑梅、石耶、乌罗（今属贵州松桃）、俊培、阿鲁等地，置宣化、顺德、承化、乌罗四个军民府，形成自署的土知府。

       平茶洞承化军民府，由杨光彤任知府。平茶洞区域：西起乌罗，南迄铜仁，沿川黔一带，东至贵图，北到溪口（冉家）的广大地区。平茶洞承化军民府，是宋、元、明、清平茶长官司治所，杨氏土司祖庙、官邸、宗祠、住所等都在平茶。

        杨氏土司城，即土司府建筑占地887.86平方米，有前厅、正堂、后堂、厢房、戏楼、围墙。前厅木结构单檐歇山式顶，穿斗式梁架，高 8 米多，非常气派。这座古老的建筑，虽然历经岁月沧桑，外墙早已斑驳陆离，但是青砖绿瓦历历在目，壮观的风火墙，仍然能够显出当年的土司府的风范。经过近年来的整修，恢复还原了古时候的面貌，十分壮观。

       平茶土司府大门原嵌有一对门联：“忠孝有团圆使君子扬眉吐气；奸邪无结果令小人触目惊心”。大厅内门联为：“门第维新自有嘉祥垂瑞气；家庭无事许多乐趣在天伦”。司城左门仅存右门盈联“四知克继家声远”。“四知”是杨氏后裔杨震的典故。《后汉书．杨震传》:“当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：故人知君，君不知故人，何也？密曰：暮夜无知者。震曰：天知，神知，我知，子知。何谓无知！密愧而出。“四知”典故，后被改为“天知、地知、我知、你知”。以此警示后人。

        杨氏家族最早的酋领是杨再思。平茶首任长官杨光彤为杨再思的十世孙。据《杨氏族谱》记载，杨光彤这一支数万后人，目前主要分布在重庆、贵州、湖南、湖北等地。

        清明节祭祖，渝黔湘鄂边区杨氏子弟聚会土司城举行盛大隆重的祭奠仪式，难怪杨氏土司城这么吸引四面八方的人。（原载《边城言说》/杨再义著/2017年10月第一版）

         三、《杨通晟氏族.光彤系》续谱理事会成立既工作启动大会

                        贺              辞

       中华文化灿烂辉煌，姓氏文化源远流长，在中华民族历史的长河中，多种姓氏的聚散离合，构成了中华民族文化的一大特色。

       继昌诸君倾心续谱，是寻根溯源，不忘初心；是继续血脉，教化子孙；是继往开来，以古鉴今；是紧跟时代，推陈出新。

       自通晟始祖，杨氏光彤系一支历经战乱世，备尝艰辛，而后安居于川黔交界之武陵山区。依山傍水，日出而作，日暮而归，男耕女织，生生不息。杨氏子孙，严守族规，遵纪守法，持家安分，待人友善，以邻为伴，遂与他姓互通婚嫁，是使光彤系人丁兴旺，连绵不断。巍巍高山见证了光彤系的历史，清清河水诉说了杨氏之孙的心声。

       上世纪三十年代，杨公士先等贤达乡绅，名震乡里，威望卓著，曾致力续谱，以发扬祖先荣光，谱写杨氏篇章。当时交通闭塞，信息不通，然士先公等不吃辛苦，殚精竭虑，终于完成谱系，给于子孙后代留下一笔宝贵的精神遗产。面对仙人，我辈情何以堪！

        而今，通晟光彤子孙，欣逢盛世，感天地正气，沐浴祖宗荣光，热切期盼续谱诸君，具时代眼光，有宽阔胸襟和民众情怀，爱家爱族，不忘爱国；修身齐家，不忘社会担当；传承杨氏祖训，不忘民族大义。愿大家携手并肩，同心同德，为中华崛起尽心尽力。热烈祝贺杨通晟光彤系续谱理事会成立！祝继昌、秀江和与会的杨家兄弟姐妹们身体健康。

                杨再隋

              2017年5月22日于武汉

         四、诗词

七律 清明复兴寨祭祖

绿水蓝天风影美，轻车一路景清新。

枝枝柏树挥仙宇，朵朵鲜花献古人。

宋代先贤通晟祖，黔川統领土司神。

鞠躬尽瘁千村寨，卧睡青山八百春。

七律 清明

清明时节阳光烂，一路寻风草木惊。

故里乡村亲父老，山边林海悼精英。

八旬长者牵新手，九曲花溪露旧情。

古老司城春日景，凌晨鼓点梦仙京。

七绝 有感清明

岁月人生数十年，光阴一步近西天。

风风雨雨黄金路，秒秒分分宇宙船。